จะเกิดอะไรขึ้นถ้า...เราต่อสู้กับโรคร้ายและเอาชนะความตายได้? และพวกเขามีชีวิตที่ยืนยาว ยาวนาน ไม่รู้จบ...

ตามที่ Ray Kurzweil นักอนาคตนิยมชื่อดังกล่าวว่าความเป็นอมตะของมนุษย์นั้นใกล้เข้ามาแล้ว ในนิมิตแห่งอนาคต เราอาจตายในอุบัติเหตุทางรถยนต์หรือตกจากหิน แต่ไม่ใช่ด้วยวัยชรา ผู้เสนอแนวคิดนี้เชื่อว่าความเป็นอมตะที่เข้าใจในลักษณะนี้ อาจกลายเป็นความจริงในอีกสี่สิบปีข้างหน้า

หากเป็นอย่างนั้นก็ต้องเกี่ยวข้องกับ การเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่รุนแรง, กุ้ง i ธุรกิจในโลก. ตัวอย่างเช่น ไม่มีแผนบำเหน็จบำนาญใดในโลกที่สามารถเลี้ยงคนได้หากพวกเขาหยุดทำงานที่ 65 แล้วมีชีวิตอยู่ถึง 500 ปี ตามหลักเหตุผลแล้ว การเอาชนะวงจรชีวิตสั้นของมนุษย์ไม่น่าจะหมายถึงการเกษียณอายุตลอดไป คุณจะต้องทำงานตลอดไป

มีปัญหากับคนรุ่นหลังทันที ด้วยทรัพยากรที่ไม่จำกัด พลังงาน และความก้าวหน้าในที่อื่นๆ ในปัญหานี้ การมีประชากรมากเกินไปอาจไม่ใช่ปัญหา ดูเหมือนว่ามีเหตุผลที่จะออกจากโลกและตั้งรกรากในอวกาศ ไม่เพียงแต่ในรูปแบบของ "ความเป็นอมตะ" เท่านั้น แต่ยังรวมถึงในกรณีของการเอาชนะอุปสรรคอื่นๆ ที่เราเขียนถึงด้วย หากชีวิตบนโลกเป็นนิรันดร์ เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงความต่อเนื่องของการเติบโตของประชากรตามปกติ โลกจะกลายเป็นนรกเร็วกว่าที่เราคิด

ชีวิตนิรันดร์มีไว้สำหรับคนรวยเท่านั้นหรือ?

มีความเกรงกลัวว่าความเมตตานั้นมีอยู่จริง เช่น "ความอมตะ»ใช้ได้เฉพาะกับกลุ่มเล็ก ๆ ที่ร่ำรวยและมีสิทธิพิเศษเท่านั้น Homo Deus โดย Yuval Noah Harari นำเสนอโลกที่ในที่สุดมนุษย์ แต่ไม่ใช่ทุกคน ยกเว้นชนชั้นสูงขนาดเล็ก ในที่สุดสามารถบรรลุความเป็นอมตะผ่านเทคโนโลยีชีวภาพและพันธุวิศวกรรม การคาดการณ์ที่ชัดเจนของ "ความเป็นนิรันดร์สำหรับคนเพียงไม่กี่คนที่ถูกเลือก" นี้สามารถเห็นได้จากความพยายามที่มหาเศรษฐีและบริษัทเทคโนโลยีชีวภาพจำนวนมากกำลังระดมทุนและค้นคว้าวิธีการและยาเพื่อย้อนวัย ยืดอายุการมีสุขภาพที่ดีอย่างไม่มีกำหนด ผู้เสนอการศึกษานี้ชี้ให้เห็นว่าหากเราประสบความสำเร็จในการยืดอายุของแมลงวัน หนอน และหนูด้วยการจัดการพันธุกรรมและจำกัดปริมาณแคลอรี่ เหตุใดจึงไม่ได้ผลสำหรับมนุษย์

1. นิตยสารไทม์ขึ้นปกเกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อความตายของกูเกิล

AgeX Therapeutics ซึ่งเป็นบริษัทเทคโนโลยีชีวภาพในแคลิฟอร์เนียซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2017 มีเป้าหมายที่จะชะลอความชราด้วยการใช้เทคโนโลยีที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอมตะของเซลล์ ในทำนองเดียวกัน CohBar กำลังพยายามควบคุมศักยภาพการรักษาของ DNA ของไมโตคอนเดรียเพื่อควบคุมการทำงานทางชีววิทยาและควบคุมการตายของเซลล์ ผู้ก่อตั้ง Google Sergey Brin และ Larry Page ได้ลงทุนมหาศาลใน Calico ซึ่งเป็นบริษัทที่เน้นความเข้าใจและการเอาชนะความชรา นิตยสาร Time ได้กล่าวถึงเรื่องนี้ในปี 2013 ด้วยเรื่องราวหน้าปกที่เขียนว่า "Google สามารถไขความตายได้หรือไม่" (หนึ่ง).

ค่อนข้างชัดเจนว่าถึงแม้เราจะสามารถบรรลุความเป็นอมตะได้ มันก็จะไม่ถูก นั่นเป็นเหตุผลที่คนชอบ Peter Thielผู้ก่อตั้ง PayPal และผู้ก่อตั้ง Google สนับสนุนบริษัทที่ต้องการต่อสู้กับกระบวนการชราภาพ การวิจัยในพื้นที่นี้ต้องใช้เงินลงทุนมหาศาล Silicon Valley อิ่มตัวด้วยแนวคิดเรื่องชีวิตนิรันดร์ ซึ่งหมายความว่าความเป็นอมตะหากเคยประสบความสำเร็จอาจมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น เนื่องจากมีแนวโน้มว่ามหาเศรษฐีแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้เก็บไว้เพื่อตัวเองเท่านั้น แต่ก็ต้องการคืนเงินที่ลงทุนไป

แน่นอนว่าพวกเขายังใส่ใจในภาพลักษณ์ของตนเอง โดยดำเนินโครงการภายใต้สโลแกนของการต่อสู้กับโรคเพื่อทุกคน Mark Zuckerberg ซีอีโอของ Facebook และภรรยาของเขา Priscilla Chan กุมารแพทย์ เพิ่งประกาศว่าผ่าน Chan Zuckerberg Initiative พวกเขาวางแผนที่จะลงทุน $XNUMX ล้านในระยะเวลาสิบปีเพื่อจัดการกับทุกอย่างตั้งแต่โรคอัลไซเมอร์ไปจนถึงซิก้า

แน่นอนการต่อสู้กับโรคทำให้ชีวิตยืนยาว ความก้าวหน้าทางยาและเทคโนโลยีชีวภาพเป็นเส้นทางของ "ก้าวเล็กๆ" และความก้าวหน้าที่เพิ่มขึ้นในระยะยาว ในช่วงหลายร้อยปีที่ผ่านมา ในช่วงเวลาของการพัฒนาอย่างเข้มข้นของวิทยาศาสตร์เหล่านี้ อายุขัยของคนในประเทศตะวันตกได้เพิ่มขึ้นโดยเฉลี่ยจากประมาณ 50 เป็นเกือบ 90 ปี คนที่ใจร้อนและไม่เพียงแต่มหาเศรษฐีแห่งซิลิคอนวัลเลย์เท่านั้นที่ไม่พอใจกับก้าวนี้ ดังนั้น การวิจัยกำลังอยู่ในอีกทางเลือกหนึ่งสำหรับการบรรลุถึงชีวิตนิรันดร์ ที่เรียกว่า "ความเป็นอมตะดิจิทัล" ซึ่งในคำจำกัดความต่างๆ ยังทำหน้าที่เป็น "ภาวะเอกฐาน" และนำเสนอโดย (2) ที่กล่าวถึง ผู้สนับสนุนแนวคิดนี้เชื่อว่าในอนาคตเราจะสามารถสร้างแบบจำลองเสมือนจริงของตัวเองขึ้นมาได้ ซึ่งสามารถเอาชีวิตรอดจากร่างมนุษย์ของเราได้ ตัวอย่างเช่น ติดต่อลูกหลานที่เรารักผ่านทางคอมพิวเตอร์

ในปี 2011 Dmitry Ikov ผู้ประกอบการและมหาเศรษฐีชาวรัสเซียได้ก่อตั้งโครงการ 2045 Initiative ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อ "สร้างเทคโนโลยีที่ช่วยให้สามารถถ่ายทอดบุคลิกภาพของบุคคลไปสู่สภาพแวดล้อมที่ไม่ใช่ชีวภาพที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นและยืดอายุขัยได้ ซึ่งรวมถึงจุดที่เป็นอมตะ ”

ความเบื่อหน่ายของความเป็นอมตะ

ในบทความปี 1973 เรื่อง "The Makropoulos Affair: Reflections on the Boredom of Immortality" (1973) นักปรัชญาชาวอังกฤษ เบอร์นาร์ด วิลเลียมส์ เขียนว่าชีวิตนิรันดร์จะกลายเป็นเรื่องน่าเบื่อและน่าสยดสยองอย่างสุดจะบรรยายหลังจากนั้นไม่นาน ดังที่เขากล่าวไว้ เราต้องการประสบการณ์ใหม่เพื่อให้มีเหตุผลในการดำเนินการต่อ

เวลาไม่ จำกัด จะช่วยให้เราได้สัมผัสกับสิ่งที่เราต้องการ แล้วยังไงต่อ? เราจะละทิ้งสิ่งที่วิลเลียมส์เรียกว่า "ความปรารถนาอย่างเด็ดขาด" นั่นคือ ความปรารถนาที่ทำให้เรามีเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไป และจะมีเพียงความปรารถนา "แบบมีเงื่อนไข" เท่านั้น สิ่งที่เราอาจต้องการทำถ้าเรายังมีชีวิตอยู่ แต่ไม่สำคัญ เพียงอย่างเดียวก็เพียงพอที่จะกระตุ้นให้เรามีชีวิตอยู่

ตัวอย่างเช่น ถ้าฉันจะดำเนินชีวิตต่อไป ฉันอยากจะมีโพรงในฟันของฉัน แต่ฉันไม่ต้องการที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไปเพียงเพื่อให้มีโพรงที่เต็มไป อย่างไรก็ตาม ฉันอาจต้องการมีชีวิตอยู่เพื่อดูจุดจบของนวนิยายยอดเยี่ยมที่ฉันเขียนมาตลอด 25 ปีที่ผ่านมา

อย่างแรกคือความต้องการแบบมีเงื่อนไข ส่วนที่สองคือแบบจัดหมวดหมู่

สิ่งที่สำคัญกว่านั้นคือ "การจัดหมวดหมู่" ในภาษาของวิลเลียมส์ เราตระหนักถึงความปรารถนาของเรา และในที่สุดก็ได้รับชีวิตที่ยืนยาว วิลเลียมส์เถียงว่าชีวิตที่ปราศจากความปรารถนาอย่างเด็ดขาดจะเปลี่ยนเราให้กลายเป็นพืชผักโดยไม่มีจุดประสงค์หรือเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไป วิลเลียมส์อ้างถึง Elina Makropoulos นางเอกของโอเปร่าโดย Leos Janacek นักแต่งเพลงชาวเช็กเป็นตัวอย่าง เกิดในปี 1585 Elina ดื่มยาที่จะทำให้เธอมีชีวิตอยู่ตลอดไป อย่างไรก็ตาม ในวัยสามร้อยปี Elina มีประสบการณ์ทุกอย่างที่เธอต้องการ และชีวิตของเธอก็เย็นชา ว่างเปล่า และน่าเบื่อ ไม่มีอะไรเพิ่มเติมที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไป เขาหยุดดื่มยา ปลดปล่อยตัวเองจากความเบื่อหน่ายของความเป็นอมตะ (3)

3. ภาพประกอบเรื่อง Elina Makropoulos

นักปราชญ์อีกท่านหนึ่ง ซามูเอล เชฟเฟลอร์ จากมหาวิทยาลัยนิวยอร์ก ตั้งข้อสังเกตว่าชีวิตมนุษย์มีโครงสร้างครบถ้วนโดยมีระยะเวลาที่แน่นอน ทุกสิ่งที่เราให้ความสำคัญและปรารถนาในชีวิตมนุษย์ต้องคำนึงถึงความจริงที่ว่าเราเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเวลาจำกัด แน่นอน เราสามารถจินตนาการได้ว่าการเป็นอมตะเป็นอย่างไร แต่มันปิดบังความจริงพื้นฐานที่ว่าทุกสิ่งที่ผู้คนให้ความสำคัญนั้นสมเหตุสมผลเนื่องจากเวลาของเรามีจำกัด ทางเลือกของเรามีจำกัด และเราแต่ละคนมีเวลาจำกัด